罗贯中编出这三人,潘凤贻笑大方,关索香火千年,刘备平白"躺枪"
老实告诉你，一直以为自己把三国这摊子事摸透了。
结果最近一查正史，才发现被罗贯中骗得团团转。
尤其是三个人，名气一个比一个大，我一直以为都是真事。
可这三个人，在正史里，压根连个影子都没有。
一个成了千古笑柄，一个被当神仙拜了几千年，还有一个最冤，平白无故让刘备背了个"仁义"的大黑锅。
01
咱们先说第一个，这人现在可太火了，火得一塌糊涂。
他就是大名鼎鼎的"上将"潘凤。
这事儿，得从《三国演义》第五回，十八路诸侯讨伐董卓说起。
那时候的董卓，派出的先锋大将是华雄。这华雄有多猛？
联军这边，先是袁术的部将俞涉出马，"战不三合"，被华雄给斩了。
大家伙儿正慌呢，冀州牧韩馥站出来了。
韩馥这个人吧，在历史上就是个"墙头草"，能力不咋地，但就是爱出风头。
他一拍胸脯，特自豪地跟盟主袁绍说："吾有上将潘凤，可斩华雄！"
好家伙，这口气。
袁绍一听，赶紧下令："速召来！"
没一会儿，潘凤就来了。书里写他"手提大斧"，那派头，那架势，一看就是个狠人。
曹操在旁边还"递热酒一杯"，给潘凤壮行。
潘凤这哥们儿也是自信爆棚，接过酒杯往地上一放，说："酒且斟下，某去便来。"
这话耳熟不？
没错，这就是关羽"温酒斩华雄"的台词。罗贯中是故意的，先把这台词给潘凤用一遍。
潘凤提着大斧子上马，冲出去了。
联军大帐里这帮诸侯，估计都在想："这波稳了。"
02
结果呢？
"去不多时，飞马来报：'潘凤又被华雄斩了。'"
大帐里所有人，"众皆失色"。
这就...没了？
我每次读到这里，都忍不住笑出声。
潘凤，一个连正式台词都没有几句的龙套，他的出场，就是为了"死"。
而且还是以一种"吹得有多高，摔得就有多惨"的方式死去。
他成了《三国演义》里第一个"牛皮吹破"的典型，也是"出场即巅峰（然后秒死）"的代表人物。
从那以后，"上将潘凤"这四个字，就焊死在"战五渣""倒霉蛋""吹牛大王"的耻辱柱上了。
这简直就是个人性的痛点。
你想想，你这辈子有没有遇到过这种事？
开会的时候，老板问这个难题谁能解决？你旁边那个平时最能说的同事，"啪"一拍胸脯："老板放心，这事儿交给我，小意思！"
然后第二天，项目黄了，他还得你来擦屁股。
潘凤，就是那个"同事"。韩馥，就是那个"老板"。
我们笑潘凤，其实就是在笑我们身边那些眼高手低、光说不练的"嘴炮王者"。
03
但是你想啊，罗贯中是闲得没事干吗？
他费这么大劲，又是铺垫，又是"手提大斧"，又是"温酒"台词，就为了写个笑话？
不对。
罗贯中这么写，只有一个目的——"垫刀"。
他要捧的是谁？是关羽。
你想啊，华雄多厉害？
"战不三合"秒了俞涉。
连韩馥吹上天的"上将"潘凤，出去也是"不多时"就被秒了。
华雄已经是"BOSS"级别了。
这时候，关羽一个"马弓手"（就是个小兵头头）站出来，说："我去。"
袁绍他们还瞧不起他："你一个弓箭手，敢在这儿吹牛？"
曹操力排众议，给他倒了杯热酒。
关羽说："酒先放着，我去了就回。"
然后，"众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩"。
大家正慌呢，关羽"提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。"
这一下，对比不就出来了吗？
潘凤的"死"，就是为了让关羽的"生"显得更牛。他就是一块垫脚石，用自己的"菜"，衬托了关羽的"神"。
04
可这事儿还没完。
罗贯中为了捧关羽，不只是编了个潘凤。
他连"温酒斩华雄"这整件事，都动了手脚。
你现在去翻陈寿写的正史《三国志》。
我跟你说，你把那书翻烂了，也找不到"潘凤"这两个字。
这人，100%纯虚构，彻头彻尾的文学创作。
更要命的是，正史上，华雄是谁杀的？
《三国志·孙破虏讨逆传》（就是孙坚的传记）里写得明明白白。
孙坚带着兵跟董卓的部队在阳人（地名）开打。
"（孙坚）与（董卓）将胡轸、吕布战于阳人，（坚）大破之，斩其都督华雄等。"
看明白没？
华雄，是被孙坚的部队给干掉的。
跟关羽没有半毛钱关系。
罗贯中为了把"主角光环"焊死在刘关张身上，硬是把孙坚的功劳给"抢"过来，安在了关羽头上。
为了让这个"抢"来的功劳显得更"牛"，他还特地编了个"上将潘凤"出来，当垫脚石。
潘凤这哥们儿，真是...冤。
他是个"假人"，死在了一个"假战场"，成就了一个"假战绩"。
可他估计自己都没想到，就因为"死"得太有戏剧性，他这个"假人"，在600年后的今天，比《三国演义》里好多真将军名气都大。
这上哪儿说理去。
05
潘凤这事儿，好歹还是个"人"。
接下来说这个，就更邪乎了。
这个人，在正史上一样查无此人，可是在民间，人家直接被当成神仙给拜了。
香火旺了几千年。
这人就是——关索。
在《三国演义》里，关索这角色，说实话，挺"水"的。
他是在第八十七回，诸葛亮南征孟获的时候才冒出来的。
他跑到诸葛亮跟前，自我介绍，说："我爹是关羽。荆州失陷那会儿，我在鲍家庄养病。后来听说刘备伐吴给爹报仇，我就想去，结果病又重了。现在病好了，来投奔丞相。"
诸葛亮一听，"哎呀，关将军的后代啊"，挺高兴，就让他当先锋，跟着去打孟获了。
然后呢？
然后他就跟着打了打酱油，在书里基本就没啥存在感了。
他不像他哥关兴、他"叔"张苞那样，是诸葛亮北伐的左膀右臂。
关索在《演义》里，就是个"工具人"，罗贯中把他写出来，可能就是为了凑个"关家军"的名头，让诸葛亮南征显得更热闹点。
06
按理说，这么个龙套角色，大家看完也就忘了。
可怪就怪在，这哥们儿在民间，尤其是在云南、贵州、四川那一带，名气简直是...我的天哪，大得吓人！
当地有海量的"花关索"传说。
（"花关索"是他外号，据说是因为他长得帅，而且"花"通"华"，他母亲是胡（华）员外的女儿。）
在云南，有"关索岭""关索庙""花关索戏"。
在四川，有"关索镇"。
在贵州，安顺地区的"地戏"（一种古老的戏剧），主要剧目就是《花关索传》。
一个在《三国志》里根本不存在的人，一个在《三国演义》里都快排不上号的龙套...
就因为罗贯中（或者更早的民间评话）说他"跟着诸葛亮南征过"，
他，就被这片土地的人们，给"认领"了。
07
这事儿的人性"痛点"在哪？
在于"认同感"。
你想啊，云南、贵州那些地方，在三国时期是"南中"，被认为是"蛮荒之地"。
可《三国演义》这本"国民小说"火了之后，当地人也想在"三国"这个大IP里找到自己的位置。
"你们中原有刘关张，我们这儿有啥？"
哎，有了！
关羽的儿子——关索，来过我们这儿！
他在这儿打过仗，在这儿留下了传说。
他不是外人，他是"我们"的英雄。
于是，民间的力量就开始"发功"了。
《演义》里不是说他娶了鲍家庄的鲍三娘吗？民间传说里，他还娶了孟获的女儿，还有这个那个。
他在《演义》里没啥战绩？
没关系，民间艺人给他编！编他如何英勇，如何神武。
久而久之，这个虚构的"关索"，在当地的"人设"，甚至比他爹关羽还要丰满、还要接地气。
最后，他被盖庙，被供奉，从"人"变成了"神"。
08
你再回头看《三国志》，查查关羽到底有几个儿子。
《三国志·关羽传》里写得清楚：
"子平，随（羽）死于临沮。" （儿子关平，跟着关羽一起死了。）
"子兴，嗣。" （儿子关兴，继承了爵位。）
"（关）兴字安国，少有令问...弱冠为侍中、中监军，数岁卒。" （关兴很早就当官了，但几岁就病死了。）
"（兴）子统嗣，尚公主，官至虎贲中郎将。卒，无子，以（兴）庶子彝续封。"
看明白没？
正史上，关羽有明确记载的儿子，就俩：关平、关兴。
孙子辈：关统、关彝。
从头到尾，没有"关索"这两个字。
潘凤，一个"假人"，成了千古笑柄，这事儿吧，还能理解。
关索，一个"假人"，被当成神仙拜了几千年，享受香火。
这就不得不让人感叹，有时候，"故事"的力量，比"历史"本身，要大得多。
但潘凤和关索，一个成笑柄，一个成神，这都还好说。
最冤枉的是第三个人，这个人也是虚构的，可她的出现，却让刘备的"仁义"形象，实实在在地挨了一刀，让他背了个"黑锅"背了600年。
这人究竟是谁？罗贯中又为什么要这么编呢？
09
好，这第三个"人"，说出来你可能都愣一下。
她连个正经名字都没有，在《三国演义》里，她被称为"甘夫人的妹妹"。
这事儿，发生在《演义》的第三十四回。
当时刘备的处境，那叫一个惨。
他刚从曹操那儿跑出来，投奔了荆州的刘表。
刘表这人呢，人称"坐谈客"，没啥大本事，但他手下那帮人，尤其是他老婆蔡夫人的弟弟蔡瑁，看刘备是眼中钉、肉中刺，天天琢磨着怎么弄死他。
刘备在荆州，真是"如坐针毡"。
就在这时候，有人给刘备出了个主意。
（《演义》里是刘备的"谋士"伊籍）
伊籍私下里对刘备说："主公啊，我听说您老婆甘夫人，是荆州人。她家里还有个妹妹，长得那叫一个漂亮，品德也好。蔡瑁这帮人，都想娶她。您为啥不自己把她娶了呢？这样一来，您不就跟荆州的大族联姻了吗？地位不就稳了吗？"
刘备一听，觉得有道理。
《演义》里就这么写了，刘备还真就娶了。
10
这下问题就来了。
在现代人看来，娶"小姨子"，好像...也没啥大事？
你错了。
在古代，尤其是在汉代那种极其讲究"礼法"的儒家社会里，娶"姊妹花"（姐妹俩），这事儿，是有点...怎么说呢，"不合礼法"的。
虽然历史上也有人这么干过，但对于一个标榜"仁义"的"君子"来说，这是个"污点"。
为啥？
因为"礼"规定了人伦秩序。
你娶了姐姐，姐姐是你的"妻"。
那妹妹就是你的"姨"（小姨子）。"妻"和"姨"是两个辈分，两种人伦关系。
你把"姨"变成了"妻"，这就叫"乱了纲常"。
这事儿，一般都是那种"好色"、"不顾礼法"的君主或者权臣才干得出来的。
比如曹操，他就干过这种事。
可刘备是谁？
刘备这辈子，主打的就是一个"仁义"、"德行"。
他摔孩子（虽然是演戏），他"三顾茅庐"，他"携民渡江"。他所有的人设，都是"道德模范"。
11
罗贯中这么一编，等于让刘备为了拉拢势力、巩固地位，办了件"失德"的事儿。
这不就是给他老刘家的仁义招牌上抹黑吗？
你想啊，后世的"曹操粉"和"刘备黑"抓到把柄了：
"你看看你家刘备，嘴上全是仁义道德，背地里连小姨子都娶！"
"为了政治利益，连人伦都不要了，这叫什么仁义？"
刘备这真是...跳进黄河也洗不清了。
你说他冤不冤？
12
最关键的是，这事儿，也是彻头彻尾的瞎编。
罗贯中为了编这个故事，撒了两个谎。
谎言一：甘夫人的籍贯。
《演义》里说甘夫人是"荆州人"。
可《三国志·二主妃子传》里写得清清楚楚：
"先主甘皇后，沛人也。"
"沛"，就是沛国（今江苏沛县一带）。那是刘备的老家，属于徐州。
她跟荆州有毛关系？
谎言二：甘夫人的妹妹。
刘备在徐州的时候，还娶了糜竺的妹妹，糜夫人。
有人就说了："那会不会是甘夫人和糜夫人是姐妹啊？"
《三国志》也写了：
"先主临豫州，（糜）竺于是进妹于先主为夫人...（糜）竺，东海朐人也。"
糜夫人是东海郡朐县（今江苏连云港）人。
一个沛国人，一个东海郡人。
俩人老家一个在今天江苏北，一个在江苏东，八竿子都打不着，根本不是什么姐妹！
所以，"甘夫人的妹妹"这个人，纯属罗贯中为了"戏剧冲突"，凭空捏造出来的。
刘备在正史上，压根没干过这事儿。
13
潘凤成了笑柄，关索成了神仙，这俩"假人"好歹没"坑"到谁。
最倒霉的就是刘备，人在荆州坐，"黑锅"天上来。
罗贯中为了让刘备在荆州"站稳脚跟"的剧情更合理，强行给他安排了这么一出"娶小姨子"的戏码。
结果，600年来，刘备就这么平白无故地背着这个"不顾人伦"的"黑锅"。
这大概，就是"小说家言"的代价吧。
参考文献：
《三国志》 （晋）陈寿
《三国演义》 （明）罗贯中
《三国志·孙破虏讨逆传》
《三国志·关羽传》
《三国志·二主妃子传》
《华阳国志》 （晋）常璩
